Oggi accendiamo la quarta candela dell’Avvento, la candela dell’Amore. La mancanza d’amore nel mondo è causa dell’instabilità tra i suoi abitanti. Osserviamo subito che la parola “stabilire” è stato menzionato quattro volte nella prima lettura e due volte nei Salmi. L’instabilità del mondo è il motivo per cui ha bisogno di Cristo (e dei cristiani) come sua luce e suo sale (Gv 9, 5; Mt 5, 14). La seconda lettura ci ricorda che la chiave per comprendere e stabilizzare il dono della nostra umanità è l’obbedienza a Dio che ha restaurato la nostra beata umanità in Cristo. È umanità benedetta perché Dio non visita più il giardino dell’Eden per comunicare con noi. Dio abita in mezzo a noi, vive nella nostra umanità. Dalla nostra parte, abbiamo accesso illimitato a Dio perché ora l’umanità vive in Dio. Che meraviglia! Il Vangelo dice che il tipo di obbedienza necessaria dovrebbe essere ancorata sulla fiducia amorevole e abbandono, non sulla base di forza e terrore.
Nel nostro mondo oggi, si predicano amore e tolleranza e allo stesso tempo accumulano armi. C’è una corsa per le armi distruttive di massa più pericolose nel nostro mondo oggi perché ci sono la paura e la sfiducia reciproca tra gli uomini. L’umanità scoraggiata che ha rifiutato la grazia risanatrice dell’Emmanuele si sente insicura e sospettosa non solo di Dio ma anche di sé stessa. Così, accumula armi per controllare un futuro imprevisto quando non ha ancora capito né il suo passato né il suo presente. Ingannata dal serpente, questa diventa la risposta umana all’abisso dell’amore di Dio, all’invito a partecipare alla procreazione e a dominare un mondo bellissimo. Un tale invito e potere spaventano l’umanità e invece di fidarsi della guida di Dio, cerca di diventare Dio. Nella ricerca della stabilità, l’essenza dell’umanità che è la libertà viene sacrificata, e il nostro ambiente è terribilmente danneggiato.
Abbiamo sentito che l’amore muove il mondo. Tuttavia, dobbiamo anche riconoscere che è la paura che controlla i suoi abitanti. Gradualmente, si dimenticano come riconoscere gli errori e chiedere perdono. Invece, la gente è costretta a fare quello che gli viene detto. È una risposta erratica alla divinità. Questo tipo di risposta aumenta i nostri sentimenti di impotenza e rabbia per la nostra esistenza finita con tutta la sua miseria, che è una conseguenza della nostra scelta. L’angelo rispose alla domanda di Maria con una tenera spiegazione.
Tuttavia, considerando Davide nella prima lettura, potrebbe essere che era il timore per i suoi nemici e la necessità di dominare per sempre che ha informato il suo desiderio di costruire una casa per Dio? Forse, voleva avvicinare Dio alla sua casa per assicurarsi che Dio fosse a sua completa disposizione? Ma la risposta di Dio era una dimora in un grembo umano. Non ci può essere maggiore intimità! Dio decise di costruire la sua dimora nel grembo di un’altra adolescente timorosa. La buona intenzione di Davide derivava dalla considerazione della sicurezza per la sua grandezza, la sua prosperità e il dominio sui suoi nemici. Ma la risposta di Maria è venuta da un luogo di amore umile, paura e abbandono amorevole. Questo tipo di abbandono riecheggia il profeta Geremia quando dice che Dio lo ha sedotto, e si è lasciato sedurre (Ger. 20, 7). È l’abbandono di un amante il cui cuore trema dalla paura per un profondo sentimento di essere immeritatamente amato.
Non c’è da meravigliarsi che amiamo sentire gli altri dirci ripetutamente, Ti amo, come una garanzia. Ciò significa che, da un lato, Maria aveva paura perché aveva a che fare con un’entità più grande e più potente di lei, di cui sa poco. D’altra parte, è fiduciosa perché si sente profondamente amata da questa potente entità davanti alla quale ha trovato il favore. Così, amare Dio inizia con la consegna totale. Suscita eccitazione e paura. La nostra risposta all’amore di Dio dovrebbe essere quella di avere fiducia in Lui osservando i principi che Egli ha stabilito per noi da seguire. Ogni volta che non ci fidiamo di Dio, ripetiamo lo stesso errore di Adamo ed Eva.
don Anthony